Arxiu de la categoria ‘General’

SANTUARI DE SANTA MARIA DE TORRELLES DE FOIX. EL PENEDÈS…‏

dimecres 8 setembre 2010

Torrelles_absis.jpg

ST_MAR_1.JPG 

Anàvem la Maria Jesús Lorente Ruiz i l’Antonio Mora Vergés, la nostra destinació es accessible des la Carretera de Pontons, sortint del poble de Torrelles de Foix, a mà esquerra , pujant per la carretera de Plana de les Torres i desviant-nos a la dreta s’arriba al Santuari de la Mare de Déu de Foix, situada al costat de l’antic castell de Foix, a 661 metres d’altitud, aquí s’hi venera la Mare de Déu de Foix, Patrona del Penedès. La imatge era una talla de fusta bruna, i desaparegué el 1936.

L’església, després convertida en santuari (la Mare de Déu de Foix), s’alça damunt un abrupte espadat, a la dreta del riu de Foix; és un notable edifici romànic d’una sola nau, d’arc lleugerament apuntat, amb un petit atri (s. XII), amb dues naus menors afegides posteriorment (s. XIII), envoltat, amb la rectoria, d’una muralla. Fou consagrada el 1319.

Prop de l’església vella hi ha les restes del castell de Foix, documentat al 1067, posteriorment va pertànyer a Berant Marcús, conseller de Ramon Berenguer IV. El 1185 surt esmentat per primera vegada el lloc de Torrelles de Foix; Al 1198, Guillem de la Granada, concedeix el Castell de Foix a Guillem de Tarragona, i deixà unes terres perquè els seus marmessors hi edifiquessin una església en honor de Déu i la Verge Maria. El Castell de Foix va pertànyer posteriorment a la corona, que al 1388 el rei Joan I el va vendre a Bernat de Pinós, Una successora següent, Agraïda de Vilafranca, Senyora de Foix i de Torrelles, tingué una filla, Maria Agraïda de Cruïlles i de Vilafranca que es va casar amb Guerau de Peguera i de Montbui. A primers del segle XVII el lloc de Foix pertanyia als Peguera, que s’havien establert al lloc de Torrelles. Guerau de Peguera i Berardó fou nomenat pel rei Carles III de Catalunya – Aragó, primer marqués de Foix al 1710; la nissaga dels Peguera es va extingir amb Maria Manuela de Peguera i de Pedrolo, que morí soltera al 1881 i va deixar el seu patrimoni a les salesianes.

Des d’aquella alçada – on la solitud adquireix un caràcter quasi físic – el Penedès sembla talment el jardí de l’Edèn. No tinc clar però, si abans o desprès de l’episodi de l’arbre del coneixement del bé i del mal.

© Antonio Mora Vergés

Torrelles_campanar.jpg

Torrelles_vista.jpg

 

ERMITA DE SANT ANTONI ABAT DEL PLA. LA LLACUNA.ANOIA

dilluns 6 setembre 2010

ERMITA_DE_SANT_ANTONI_ABAT_DEL_PLA._LA_LLACUNA.ANOIA_.jpg

ERMITA_DE_SANT_ANTONI_ABAT_DEL_PLA._LA_LLACUNA.ANOIA__1_.jpg


Anàvem el Tomàs Irigarya Lopez , i l’Antonio Mora Vergés a les Vilates, l’indret es troba al NE de la vila de la Llacuna a quin terme pertany; volíem recollir imatges de la capella de Sant Antoni. Aquest edifici religiós el trobem esmentat des de l’any 1508, tot i que a les seves proximitats ens havien dit que es conserva una necròpolis medieval dels segle XI-XII – que no varem saber localitzar - . És d’una única nau, amb l’accés situat a llevant. És d’una tipologia senzilla, pròpia del moment històric en el qual fou construïda.

Des de 1864 els feligresos de la zona van sol•licitar que es celebrés missa en aquesta capella els dies de precepte.
Actualment està reconstruïda i oberta de nou al culte.
Més enllà de la capella es troba Cal Grapisso - Masia Rural - La Llacuna - 93 897 60 72 - 628057999
grapisso@hotmail.com
La casa disposa de 4 habitacions amb capacitat total per a 8-10 persones –dotades cadascuna d’elles amb bany complet amb hidromassatge-, menjador amb llar de foc, cuina totalment equipada, rentadora, calefacció, i a l’exterior, barbacoa i carpa.
A la seva pàgina
http://www.calgrapisso.com/, trobem una interessat informació del municipi de la Llacuna :
té al voltant de 900 habitants, de tradició agrícola, si bé, des de fa més de 60 anys, s’ha anat convertint en un important nucli d’estiueig. Les seves nombroses fonts, els seus frondosos boscos, les seves àmplies planures, el fan molt apropiat per al senderisme, l’excursió o la simple passejada familiar.
El seu microclima sec i suau és agradable al visitant en qualsevol època de l’any. La seva tranquil•litat ambiental alternada amb profusió de festes populars (Festa Major, Fira de St.Andreu-Matança del Porc, Pessebre Vivent, Potada, etc.) són focus permanents d’atracció. En els seus carrers es pot apreciar l’origen medieval de la vila, amb una plaça porticada de les més belles de Catalunya, i conservant les antigues portes d’accés al recinte emmurallat.
Disposa de tots els equipaments comercials necessaris (botigues, restaurants, bars), així com assistencials (farmàcia, metge, infermeria, bombers, serveis religiosos, etc.). Són de destacar especialment els establiments d’elaboració artesanal d’embotits i la seva gastronomia.
Mentre recollim imatges de la capella de Sant Antoni, amb un equipament interior que fins qualificar-lo com espartà ens sembla frívol, em faig solidari amb el clam de la Catalunya interior adreçat a tots els que viuen en les zones properes al mar.
Poseu Catalunya en la vostra agenda de sortides.
© Antonio Mora Vergés

Sant_Antoni_interior.jpg

CANÒNICA DE SANTA MARIA DE LILLET.BERGUEDÀ.

dijous 2 setembre 2010

       
Seguíem la Maria Jesús Lorente Ruiz, i l’Antonio Mora Vergés, la petjada del Josep Salvany Blanch, que recollirà l’any 1918 imatges de l’església i del Monestir de Santa Maria de Lillet, d’estil romànic i planta de creu llatina; l’edifici ha sofert moltes reformes, la més amplia de les quals es féu el segle XVIII.

 S_MARIA_DE_LILLET_CLAUSTRE_1918_F_S.jpg

Al fons Salvany hi ha fotografies del claustre de planta quadrada, de construcció posterior a l’església, i exemple típic de claustre rústic.

El lloc consta documentat des de l’any 833, data en què es consagrà l’església de Santa Maria, Sant Pere i Sant Joan del castell de Lillet. És un dels documents més antics conservats a Catalunya. Està signat per l’abat Calort del monestir de Sant Serni de Tavèrnoles, i sembla que es tracta d’una restauració de la vida parroquial i religiosa, en un lloc habitat des de molt antic. L’any 906 l’abadessa Emma de Sant Joan de les Abadesses reivindica uns drets que li permetien intervenir en la parròquia de Lillet.

Al costat de l’església parroquial de Santa Maria de Lillet es reuní, el segle XI, una comunitat de clergues i laics, els quals constituïren una canònica, ben definida ja des del 1086. El bisbe Ot de la Seu d’Urgell afavorí la comunitat de Santa Maria de Lillet. La comunitat s’organitza sota la regla augustiniana i des del 1102 comença a rebre donacions de béns immobles a la Vall de Lillet i a d’altres indrets. Particularment els senyors del castell de Lillet foren grans protectors del monestir.

La canònica de Lillet creixia en importància i prestigi; l’any 1220 el papa Honori III la va prendre sota la seva protecció; els nomenaments dels pabordes foren fets des d’aleshores pel papa.

 LI5564_1.JPG

Lillet_absis.jpg

LILLET_1.JPG

Al segle XIV la vida monacal es va mantenir amb certa activitat com ho demostren les obres de reforma de l’església, que és consagrada de nou el 1397. La importància de la canònica, però, disminuí considerablement; de la comunitat formada per un prior i dotze membres el segle XII es passà el segle XV a tres canonges, un prepòsit i un censor. L’any 1592 fou secularitzada; el paborde, ara rector, mantingué aquest títol fins al segle XIX. 

L’església fou la parròquia de Lillet fins al segle XIX, en què la titularitat passà a Santa Maria de la Pobla de Lillet. En cessar el culte, la majestat romànica que hi havia fou traslladada a la nova església parroquial. És una gran talla de fusta policromada, gairebé de mida natural (145 cm d’alçada), que data del segle XII.

El 1889 el rector és obligat a anar a viure a la Pobla.

El monestir de Santa Maria de la Pobla de Lillet ha sofert un procés de degradació molt intens al llarg del segle XX. Durant la Guerra Civil (1936-1939) va patir un incendi que el va destruir en bona part. Una restauració començada els anys setanta va ser infructuosa i el monestir va restar en ruïnes. Les teulades de les dependències claustrals i del cimbori havien desaparegut i les de la nau estaven molt degradades. Les pluges, les nevades i la vegetació deterioraven ràpidament les restes del monestir.

Atesa la gravetat de la situació, el Servei del Patrimoni Arquitectònic va encarregar un projecte de restauració a l’arquitecte Lluís M. Vidal i Arderiu. Es va constatar que el conjunt tenia els valors històrics, culturals i artístics necessaris per ser conservat i posat en valor, però que el seu estat de ruïna no oferia les condicions necessàries per a una immediata reutilització. Així, la intervenció s’ha plantejat en dos nivells: primer, restauració de l’església i consolidació eficaç i urgent de les ruïnes de les dependències claustrals per assegurar-ne la conservació; segon, fer viable la visita del conjunt, la seva utilització com a monument.

S’han refet les cobertes de l’església, s’ha construït un sistema complert de desguàs a tot el monestir, s’han restaurat els pocs paviments existents i allà on havien desaparegut se n’ha col•locat un de nou fet amb pedra. Pel que fa als murs s’han rejuntat, se n’han cosit les esquerdes i se n’han reforçat els coronaments per evitar-ne la degradació. A l’entorn, s’ha restaurat el pou de gel proper al monestir.

La Maria Jesús recollirà – fins on avui és possible – imatges de l’indret.

lillet_vista_des_de_st_miquel.jpg 

Podeu votar aquest relat premem el següent enllaç :
http://www.premisblocs.cat/bloc/395#

SANT MIQUEL DE LILLET. BERGUEDÀ‏

dimecres 25 agost 2010

MiquelA.jpg
El Josep Salvany Blanch venia l’any 1.918 fins a La Pobla de Lillet per recollir imatges d’alguns dels seus llocs més emblemàtics; jo aprofitava la bona disposició de la meva esposa Maria Jesús Lorente Ruiz, que assumia en aquesta ocasió tots els papers de l’auca : conductora, fotògrafa , infermera,…

Agafàvem el trencall que mena fins a les restes del Monestir de Santa Maria de Lillet; Sant Miquel esta a menys de 150 metres dalt del turó.

Les vaques – que causen una certa inquietud a la Maria Jesús – semblem assumir la defensa d’aquesta romànica rodona.; malgrat això ens permeten retratar-la des de diferents angles.

Miquel1.jpg 

 

És un interessant edifici de planta circular amb un absis semicircular. D’aquestes característiques coneixem únicament :

Catalunya sota domini espanyol

Sant Sepulcre d’Olèrdola [ Comarca del Penedès ]
Sant Adjutori de Sant Cugat del Vallès
Sant Pere el Gros de Cervera [ La Segarra]
Santa Cecília de Torreblanca [ Comarca de la Noguera ]
Sant Esteve de Sallent
Sant Jaume de Vilanova, al terme de Santa Maria d’Oló [ Moianès ]
Sant Vicenç de Lluçà
Santa Magdalena de les Planes, de Besora, municipi de Navès [ Solsonès]
Sant Sebastià del Sull, a Saldes
Sant Miquel de Lillet, de la Pobla de Lillet

Catalunya sota domini francès

Esglésies de Cuixà, la Trinitat i la cripta del Pessebre
Santa Maria de Planès, a Planès.

Les mides de Sant Miquel de Lillet son : (6′5 m de diàmetre exterior i 4′7 m d’interior). El mur de la rotonda és coronat amb uns fins carreus petits que alternen amb espais buits; al voltant té un fris de pedres verticals. La portalada està coronada amb un arc adovellat de mig punt.

Ens expliquen que sobre l’altar hi ha una inscripció que confirma que l’església fou consagrada el 9 de maig de l’any 1000. L’edifici no té cap finestra . Està molt ben conservat. La primera notícia escrita és de l’any 1166.

L’advocació de Sant Miquel acostuma a trobar-se prop dels camins, en aquest cas recollim la tesi – no confirmada – que aquesta és una església votiva aixecada pels senyors del castell de Lillet.

Estigué abandonada un parell de segles; com recollia el Josep Salvany Blanch.

Sant_Miquel_1918_F_S.jpg 

L’any 1935 fou restaurada per Jeroni Martorell a instàncies dels Amics de l’Art Vell.

MiquelB.jpg 

 

Podeu votar aquest relat premem el següent enllaç :
http://www.premisblocs.cat/bloc/395#

EL MOLÍ NOU DE CASTELLCIR

dimecres 25 agost 2010

En anar-nos apropant al molí, el Feliu Añaños i Masllovet, l’Antoni Ibáñez Olivares i jo mateix, teníem una percepció molt clara dels canvis que el paisatge havia sofert en els darrers 50 anys, el camí entre pins relativament joves, era extremament ombrívol quasi fred; no feia certament preveure la presència d’un molí fariner i/o blader en l’encreuament de dues corrents d’aigua, que havien fet moure durant segles i segles les moles.

Creuàvem el llit del riu Tenes, dit en aquesta alçaria encara riera de Castellcir, ens endinsàvem dins d’un petit bosc de ribera, i ben aviat creuàvem un altre curs d’aigua, el que venia de la depressió que conforma la petita vall del Mas del Bosc, i que dona nom a la riera; davant nostre amagada quasi per la vegetació la fàbrica impressionat del Molí Nou.

Fins l’any 1813, el senyors feudals atorgaven en concessió el dret d’explotació dels cursos superficials d’aigua, per tal de fer anar els molins bladers, drapers , blanquers o paperers a canvi normalment d’un cens anual; en alguns llocs l’encarregat del molí retenia un tant per cent de la farina, que rebia el nom de bolfa, i que era destinada al senyor feudal. Aquest costum formava part dels anomenats “mals usos “.

Fins on podem, amb l’ajuda de les nostres llanternes [ fem servir un model que funciona sense piles, cal únicament sacsejar-lo enèrgicament perquè es carregui i faci llum ], anem descobrint les estances del molí i la casa; trobem encara restes de l’arbre que feia anar les moles, i curosament encerclat amb filferro el forat per on es precipitava des de la bassa superior l’aigua que feia anar el mecanisme, i amagat quasi per la vegetació el canal que portava l’aigua fins a la riera. El curs de l’aigua està avui quasi dos metres per sota de la pressa des d’on s’emplenava la bassa i/o dipòsit.

Els habitants del molí, explotaven amb tota certesa com a horts les feixes de terra més properes a l’aigua, tant de la zona del Tenes, com de la riera del Bosc; les feixes més elevades i les terres del pla, tenien com a destinació el conreu de blat i/o ordi, que serien posteriorment mòlts i destinats al consum humà i/o animal. Avui la vegetació de ribera ocupa quasi en la seva totalitat el llit i els marges dels corrents d’aigua; el bosc, en la major part de pins esdevé protagonista, en qualsevol superfície que la marxa dels homes va deixar erm en algun moment.

No costa gaire d’imaginar-se els habitants del molí, tots els diumenges i festes de precepte de l’any, possiblement damunt d’un carro, empolainats fent camí vers Sant Andreu de Castellcir, on departirien un cop sentida la missa, amb la resta de famílies que possiblement amb un alt nivell de benestar i confort per l’època, poblaven aquestes valls altes del Tenes.

Ens deixem guanyar per la màgia de l’indret, i abans de marxar fem un darrer tomb; gaudim del saltant d’aigua del Tenes, que forma un petit llac; de la corrent plàcida de la riera del bosc que discorre dins d’un túnel de vegetació; intentem retratar aquestes percepcions i absolutament curulls de joia, anem desfent els nostres passos, que ens retornaran a la dura realitat del segle XXI. Un món en el que no tenen ja cabuda els molins hidràulics, perquè els cursos superficials d’aigua desapareixen de forma inexorable, o tenen una discontinuïtat que fa inviable la seva explotació.

Us convidem a descobrir aquest indret màgic.

(a) Antonio Mora Vergés

GUIMERÀ 2010; UN ÈXIT CORAL

diumenge 22 agost 2010

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__3_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__36_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__42_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__79_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__56_.jpg
L’expressió  ‘ coral’, cal entendre-la en un doble sentit A) que surt del cor, B)  que l’autoria és d’un col•lectiu.
La Maria Jesús, la Carmen, el Tomàs i l’Antonio, entravem a la Cort del Batlle, l’edifici ‘cultural’ de Guimerà abans de les 12,00 del dissabte 7 d’agost;  segons el programa havíem de conduir una xerrada - col•loqui  sobre els Blogs  de GUIMERA.INFO
La telefònica Nacional d’Espanya – ara Movistar – tradicionalment dona un servei pèssim a Catalunya – tinc el convenciment que seguint instruccions politiques -  que esdevé abandó i incúria en aquestes terres interiors, que batejàvem fa anys com ‘forat negre’.   No teníem connexió ADSL malgrat pagar-la més cara que la resta d’europeus; el servei d’atenció al client va prendre nota, i definitivament oblidat el tema.
Ja que estàvem al Mercat Medieval ens decidíem  a gaudir-ne a cor que vols; el Tomàs recollirà en imatges - malgrat la crisi econòmica – la important presència d’expositors, firaires i públic, que perfectament atesos pels veïns de Guimerà, tombaran pels carrers de la Vila. La ‘Cirquestra’ itinerant portarà per arreu la música i l’alegria.
Estàvem asseguts a la riba del Corb a  les 22,30 quan començava la representació de l’espectacle “L’últim Baró”; text del Roger Rosich en el que Felip Galceran de Castre i de Pinós, primer Comte de Guimerà, ens explica – en primera persona – com anava ‘el seu món’.   Intervenen   - en la representació persones de totes les edats, que seguint els avatars de l’obra circulen amunt i avall pel costat dret del riu, que fa les funcions d’escenari; sorprenentment en aquestes dates d’estiu pel Corb baixa aigua ,que  potser només per la meva oïda, semblar anar  dient com en un murmuri ‘ som una Nació, som una Nació,…’. La representació va merèixer una llarga ovació del públic.
Tenia ocasió de saludar alguns dels actors, concretament al Rector de Vallfogona, amb qui fins i tot em feien un retrat. L’autor vivia la seva ‘nit de gloria’ i davant la impossibilitat de fer-ho personalment, volem deixar testimoni de la nostra felicitació pel seu excel•lent treball.
A tots i cadascuns dels veïns de Guimerà, també des d’aquí , amb la nostra gratitud , les més sinceres felicitacions.
Ah!, la xerrada – col•loqui la farem com a teloners [ dit de l’artista menys conegut que actua abans que un altre de més famós en un espectacle, un recital, una presentació ,etcètera ] dins la campanya per divulgar valldelcorb.info
© Antonio Mora Vergés
Podeu votar aquest relat premem el següent enllaç :
http://www.premisblocs.cat/bloc/395#

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__28_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__77_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__27_.jpg

GUIMER___MERCAT_MEDIAVAL__68_.jpg

Guimer___f...jpg

EL CASTELL DE LA POPA O DE CASTELLCIR

diumenge 22 agost 2010

Aquest és un dels episodis més coneguts del Gènesi, i ens explica en la tradició que els jueus es fan seva desprès del captiveri de Babilonia, com Déu quasi es repensa d’haver fet l’home ( ara podem dir que hagués estat un encert, oi ? ) , cosa que finalment no fa perquè troba Noè , que segons sembla era un home just i irreprensible, segles desprès (segons els períodes temporals del Gènesi ) novament hi tornarà ha haver una selecció en la que l’escollit serà Lot que perdrà però la dona convertida en estàtua de sal; desprès, de la tasca d’arrabassar vides i hisendes, ja se’n faran responsables directament els homes, i fins al dia d’avui en que la tasca està encomanada al poble nord-americà, que excel·leix en aquest exercici, potser només de forma comparable al poble espanyol en el període de la seva màxima crueltat, justament en el anihilament dels pobles originaris d’Amèrica.

Avui amic lector volíem parlar de l’Arca, i potser ens hem deixat endur un bon xic per les derivacions del personatge de Noè, esperem com sempre de la vostra comprensió que sapigueu perdonar aquest excés. La qüestió principal es deriva d’una excursió per les terres properes del Moianès, en les que justament damunt de l’anomenada Torrassa dels Moros ( amb tota la pinta de tractar-se de les restes d’una torre o burg , ) al cim d’un contrafort meridional de la Sauva Negra, ( una més de les fagedes que senyoregen Catalunya, sense tenir però, per manca d’erudits que en fessin la lloança, la fama de la d’en Jordà ) anomenat de la Popa, i que certament evoca la figura posterior d’un vaixell, perquè no una Arca ? hi trobem les restes magnifiques encara, d’un castell del que ja se’n parla en texts del 1.107, i que es troba en el terme anomenat Castellcir, o potser inicialment Kalath Cir ?, ( o Ciros, del persa Kurus, o del grec Kupoç ).

És sabut de tothom que les tres religions de llibre, la cristiana, la jueva i la musulmana, tenen en comú justament els principals llibres bíblics, i que les seves divergències venen en el cas dels jueus, que neguen la qualitat de redemptor a Jesús, i la de profeta a Mahoma ; els musulmans tot i reconèixer la qualitat de profeta a Jesús, li neguen també la seva qualitat de redemptor, finalment els cristians afirmen la qualitat de redemptor de Jesús i no reconeixen la figura de Mahoma, com la d’un profeta.

El Castell o Palau , ara anomenat de La Popa, està construït de forma que la seva orientació es clarament cap al est, cap a la Meca; en el text del Gènesi, se’ns diu que l’Arca es va encallar a les muntanyes d’Ararat al sud del Caucas ; potser la terra d’on era originari Cir , el senyor d’aquestes terres en el període de Al-Andalus, i qui prendria la decisió de consolidar el domini sobre la zona, passant de l’originaria Torrassa, fins al Castell o Palau.

Amic lector, amb total independència que puguem trobar elements probatoris que donin força a aquest relat, es del tot just i necessari que facis un forat a la teva agenda, per anar a veure amb els teus ulls el Castell de la Popa de Castellcir; des del costat de l’església, quasi davant del punt d’informació on amablement t’atendran a partir de les 10,00 hores del mati, surt un pista que en tres quilometres de bon caminar et portarà fins al Castell, del resultat de l’excursió ens n’agradarà tenir-ne noticies a amora@moianes.net

© ANTONIO MORA VERGÉS

L´INDIANO

divendres 20 agost 2010

A Catalunya el fenomen dels indianos ( aquelles persones que van marxar a Amèrica, i van tornar amb una fortuna )es força conegut, i en alguns llocs, en concret a moltes Viles marineres, hi ha avui encara una mostra evident de la importància que els diners dels indianos, va tenir en el seu desenvolupament; com exemple només, Sitges que avui és una esplèndida Ciutat, coneguda arreu com la Blanca Subur, tenia un nom més exòtic en els anys precedents a la gran desfeta bèlica en els territoris d’Espanya a les Ameriques. Li deien “La petita Havana “.

Aquesta història però, no vol parlar-vos dels indianos del costat del mar, sinó en concret d’un Indiano de terra endins; del Josep de Castellar del Plà. El Josep va néixer a Castellar del Plà l’any 1878, en aquella època el poble tenia menys de 2000 habitants, i es dedicava bàsicament a l’agricultura, més endavant quan el Josep ja era un xicotàs; el desenvolupament d’una incipient activitat tèxtil va donar inici a una nissaga que arribaria a tenir una importància cabdal, no tant sols a Catalunya, sinó clarament a la resta d´Espanya i del Món, la família Tolra, però aquesta amic lector es una altra història.

El Josep era ambiciós i va adornar-se que amb la seva formació, i amb la manca de capital ,- el seu pare, i el mateix treballaven la terra d’ altres per poder malviure -, no arribaria massa lluny. Va provar en el seu moment, de treballar al sector tèxtil, però va veure també que tampoc aquí arribaria a tenir res més que un discret passar.Tenia una núvia molt bonica , la Joana, de família de treballadors del camp com el mateix, i li parlava contínuament de la possibilitat de fers diners a les Ameriques, i de tornar ric al poble.

La Joana s’estimava al Josep, i no necessitava cap de les coses que els diners poden comprar, però el Josep estava embogit amb l’ idea d’ anar a fer les Ameriques,i com no es pot lluitar contra un somni, finalment la Joana va acabar acceptant la marxa del Josep.

Mesos abans d’entrar en quintes el Josep s’acomiadava tendrament de la Joana, amb la promesa de tornar ric i casar-se, ambdós es van prometre amor etern. El comiat una tarda primaveral pels voltants de la Font del Cosidor, va portar-los més enllà del que acostumaven en aquella època; ambdós es van fondre en mútua entrega, i al capvespre la Joana i els pares del Josep, el varen despedir quan marxava amb carro cap a Sabadell. El vaixell sortia a migdia, i allí estava ell amb una bossa amb un parell de mudes, i el pit ple d’il·lusions. Els dies següents van posar a prova l’esperit del Josep, forts vents, mar grossa i poc menjar, el van deixar en la pell i l’os. De fet era només una sombra d’home el que va baixar al port de Buenos Aires.

El Josep va començar a treballar en una HACIENDA, per continuar desprès d’encarregat - de capatàs en deien - en una de més gran, i amb els estalvis va anar comprant bestiar al seu propi patró, i amb el seu permís el feia pasturar en les mateixes terres; al cap de dos anys ja tenia la meitat del bestiar seu, i en dos anys més es va fer soci al 50% del seu patró; va comprar més terres, va ampliar el RANCHO, i a la volta de 6 anys, tenia ja una fortuna considerable.

La Joana havia entrat a treballar a la Tolra, i ben aviat se li va fer evident que estava embarassada del Josep; els pares de la Joana, no eren ni millors ni pitjors que la resta de pares de l’època, i la perspectiva de fer-los-ho saber no la deixava viure. Una de les seves amigues, la Consolació va acabar esbrinant el que li passava, i li va recomanar que es busques un bon home per casar-hi, la Joana però estimava al Josep !.La Joana tenia com encarregat del seu torn al Sr. Esteve, era aquest un homenet d’uns 50 anys, molt tímid, molt educat i pel que semblava molt intel·ligent i bona persona; l’ Esteve romania solter.La Consolació pel seu compte, però vetllant els interessos de la seva amiga, va fer saber la situació de la Joana al Sr. Esteve, i aquest va dir-li que estaria molt honrat de poder ajudar-la en aquell mal pas. De manera callada l’Esteve estimava, i molt a la Joana.

El matrimoni va tenir ressò a tot el poble, i els comentaris amic lector, t’els estalvio, tot i desitjant que la teva pròpia imaginació els adorni, sobretot si coneixes algun poble petit, o algun barri antic d’una gran ciutat.El temps però tot ho acaba esborrant, i la Joana, va donar a llum a una filla molt bonica, a la que van posar el seu mateix nom, JOANA.

Del Josep ningú en tenia noticia, i poc a poc, tothom va deixar de parlar d’ell. La marxa dels seus pares, que van trobar una feina de masovers a l’Argilaga ( Tarragona), mitjançant els bons oficis del mossèn, va fer que definitivament s’anés oblidant per tothom aquesta història.

La Joana va anar a acomiadar-se dels pares del Josep, malgrat el refredament de relacions que havia suposat el seu casament, i va constatar que tampoc ells sabien res del Josep; de fet la mare li va confessar que temien que s’hagués mort, i li va recomanar que cuides molt bé a la seva filla; també li va dir que entenia que en la seva situació, el casament amb l’Esteve havia estat el més encertat, la vella intuïa que la JOANA era neta seva !

Els anys van anar passant tant a Castellar del Plà, com a l’Argentina, on el Josep continuava acumulant riqueses. Quantes vegades pensava en la Joana !, com l’enyorava en els seus constants viatges per la pampa argentina, on s’havia fet una reputació de negociant honrat i treballador, malgrat la seva jovenessa; els 30 anys van suposar per ell, com un avis del cel, s’havia compromès amb la Joana !, ella el devia estar esperant !. La feina però va poder més que l’enyorança, i els anys van anar passant, 33, 35, 37, 40 !Amb el cabell quasi blanc, una fortuna difícil de quantificar al banc, i propietari quasi d’una extensió igual a Catalunya, el Josep va pensar que havia arribat l’hora de tornar a Castellar del Plà.

El viatge de tornada va ser molt diferent, a aquell que l’havia portat a l’Argentina, i la Barcelona de 1918, no tenia cap semblança amb la que ell recordava !El viatge fins a Castellar del Plà va ser molt senzill amb el seu Hispano Suïssa, i el poble tampoc tenia masses semblances amb aquella imatge que li tornaren els records, el Josep pensava ,la Joana si que estarà igual, ella no haurà canviat !

Casualment al enfilar el Passeig, va veure un grup de noies joves, i una d’elles li va cridar l’ atenció - era la JOANA- exactament igual que ell la recordava !. Totes les noies es van girar a mirar l’Hispano Suïssa, i el seu conductor.

El Josep no va trobar ningú de la seva família, i va saber a traves del Mossèn que el seu pare havia mort a l’Argilaga, i que la mare estava reclosa al Sanatori Mental del Reus. El Josep s’havia ocupat únicament de treballar i fer diners durant aquells anys, i s’havia despreocupat de tot, de la família, de la Joana. No valia de res però queixar-se, va pensar en anar a visitar la Joana ,començar a arreglar el papers del casament, i ocupar-se de la mare. El Mossèn li oferí una cambra a la Rectoria, amb l´esperança de poder-lo convèncer d´ajudar a l´ església local ; el Josep va acceptar, tot dient-li que només seria com a molt una setmana.

El poble estava desconegut !, el majestuós temple local costejat per la família Tolra, el mateix Palau Tolra, les Escoles Tolra, i una munió de plantes industrials, havien desfigurat completament la imatge de Castellar del Plà que l´havia acompanyat tots aquells anys.

No tothom havia hagut de marxar a les Ameriques per a fer fortuna, pensava mentre caminava decididament cap a casa de la Joana.A la casa on havien viscut els pares de la Joana, hi vivia una família diferent, que li va dir que no en sabien res dels antics llogaters, ells portaven en aquella casa cinc anys. El Josep va pensar que aniria a l´Ajuntament a preguntar per la Joana i els seus parents, estava cert que vivien encara a Castellar del Plà, tota vegada que l´havia vist al arribar al poble.

A la nit mentre sopava amb el Mossèn, el Josep s´en va adonar de que al món, no només a Castellar del Plà, hi havia hagut grans canvis ; el Mossèn li va comentar que els alemanys estaven a punt d´ acceptar la rendició incondicional, i com qui dona per suposat que l‘altre està també en el coneixement del tema, li va dir que això tindria repercussions negatives a Castellar del Plà, que havia estat subministrant material tèxtil a ambdós bàndols , el Josep va entendre de cop que les gran demandes de carn, que des d‘Europa li havien estat fent des de 1914, i que l´havien enriquit de forma definitiva, tenien doncs que veure amb la guerra de que li parlava el Mossèn ; així també potser a ell, la pau li representaria un perjudici econòmic.

El Mossèn li va dir que malgrat la quasi plena ocupació dels obrers a Castellar del Plà, hi havia un nucli de famílies que tenien problemes greus, i que l’ajuda de persones com ell, seria molt ben rebuda ; el Josep li va confirmar que s´ocuparia d´aquesta qüestió tant aviat com li fos possible i tots dos van anar a dormir.

Al mati desprès d´esmorzar va anar a l´Ajuntament ; i li van dir que no podien donar-li la informació que demanava, que el Padró d´habitants era confidencial, i tot un seguit d‘argumentacions tècniques que li van sonar familiars, eren les mateixes excuses de l´Administració de sempre !, aquí el canvis no hi havien arribat encara i potser, no hi arribarien mai !.Va anar a passejant fins al mercat al costat de la carretera que duia fins a Sentmenat, i tampoc no va trobar cap cara coneguda que li pogués donar informació ; la seva recerca però era comentada en veu baixa per tothom , qui es aquest home ?, que deu buscar a Castellar del Plà ?.

Ben aviat la Joana va tenir coneixement de que un home havia arribat a Castellar amb un Hispano Suïssa, que s‘ estava a la rectoria amb el Mossèn, i que semblava estar buscant a alguna persona ; el cor li va fer un salt !, devia ser el Josep !, la buscava a ella !.

L´Esteve - que encara vivia - tot i estar molt delicat, la Joana i la filla d‘ambdós - així estava acceptat al poble vivien prop de la cruïlla de les carreteres a Sant Llorenç de la Muntanya i a Matadepera.La Joana en acabat de dinar, li va dir a l´Esteve que li calia anar a dalt del poble ; els seus passos la van portar de dret cap a la Rectoria, i un cop allí va demanar a la majordoma si podia parlar amb el Mossèn ; la majordoma li va dir que el Mossèn i el foraster havien anat fins a Sant Feliu del Racó, i potser s´arribarien fins a l´ermita de la Mare de Déu de les Arenes, i que no comptava que tornessin fins a l´hora de sopar. La Joana li va pregar que li digues al Mossèn que li convenia molt de parlar amb ell, i amb una certa urgència.

A la nit quan van tornar de l´excurssió el Mossèn va rebre l´encarrec, “ ha vingut la dona de l´Esteve, i diu que te una certa urgència per parlar amb vostè “, el Mossèn va suposar que l´Esteve havia empitjorat, i abans de sopar va decidir d´anar-lo a veure ; el Josep es va oferir a acompanyar-lo amb el cotxe, i tots dos van marxar poble avall, amb l´Hispano Suïssa.

La sorpresa de la Joana va ser majúscula, al veure al Mossèn a casa seva, i sobretot al veure al davant de casa, l´Hispano Suïssa del que tothom parlava.

El Mossèn va parlar una estona amb l´Esteve i les Joanes, mare i filla, i va acomiadar-se ben aviat, la Joana el va acompanyar fins a la porta, i allí el Mossèn li va preguntar el perquè de la urgència si l‘Esteve es trobava força eixerit.No era el lloc, ni l´hora indicada, i la Joana li va dir que calia que parlessin tots dos ; van quedar doncs de trobar-se a la Rectoria al mati següent a les 10,00 hores.

El Josep durant el sopar va preguntar al Mossèn pel seu coneixement de la gent del poble, el Mossèn - que era encara molt jove - havia arribat a Castellar del Plà l´any 1911, i sabia ben poques coses de l‘època en que el Josep havia marxat cap a les Ameriques ; el Josep li va preguntar respecte d´una noia molt bonica que havia vist el dia de la seva arribada al poble i n´hi va fer una descripció, “ es diu Joana “, va acabar dient ;- al Mossèn li va semblar molt estrany el coneixement de la jove Joana que tenia el Josep, i el va relacionar deseguida amb l´interès de la Joana de l ´Esteve per parlar amb ell, però no li va dir res al Josep de tot això -; si es la filla d´un antic encarregat de la Tolra, un home anomenat Esteve, una molt bona persona, ja tindràs ocasió de conèixer-lo.

El Josep va intentar amagar la seva sorpresa, la filla d‘un encarregat de la Tolra !, però el Mossèn va advertir la torbació en el seu rostre. Cap dels dos van voler anar més enllà, i desprès de sopar, el Josep va dir que anava a fer un tomb pel poble.

Va anar de dret cap a l‘Ateneu, i va demanar un cafè, mentre l´ assaboria es va anar fitxant en els parroquians, tots amb la roba de treball del tèxtil, i tots amb la mateixa conversa, que si la fàbrica, que si el Sr. Tolra, que si les màquines d´acabats, que si els telers,… en un racó hi havia però un homenet d‘edat indefinible que bevia tot sol d‘una botella de vi quasi buida ; li va dir al cambrer que n´hi portes una de plena, i li fes saber que el convidava ell.

El vell Cristòfol va agrair-li des de la seva taula, però no va fer intenció d´anar cap a ell, el Josep al cap d´un estona va arribar-se fins a taula i li va demanar de seure amb ell ; tot seguit van començar les preguntes, sou de Castellar del Plà ? , us recordeu-ho dels anys 1875-1880 ?. El Cristòfol se’n recordava de tot i de tots, i ben aviat va endevinar qui era aquell home de l´Hispano Suïssa, i fins i tot que volia saber exactament, no era el Cristòfol un bocamoll malgrat la seva afecció a la beguda, i si el Josep hagués tingut bona memòria deseguida hauria identificat al lluitador sindical, que havia presentat la primera resistència als Tolra i Cia., de fet ho havia pagat molt car, sempre més havia hagut de desenvolupar feines feixugues i desagradables, perquè els “amos” es van conxorxar en la seva contra, i els treballadors com era previsible, no li van fer costat, per això bevia i vivia sol.

El Josep no en va treure l‘entrellat de les explicacions deliberadament sinuoses del Cristòfol, i al cap d´una estona va anar-se’n cap a la Rectoria.

Al mati el Mossèn li va dir que li caldria veure’l al voltant de les 11,00 hores si li era possible, i el Josep va marxar a fer un tomb. A les 10,00 hores en punt la Joana arribava a la Rectoria, i posava en antecedents al Mossèn de tota la història ; el Mossèn li va dir que s’esperes fins a les 11,00 hores, ; i finalment va posar l’un davant l’altre al Josep i la Joana, i els va dir “ si voleu en puc quedar amb vosaltres i tot el que us digueu-ho serà per a mi secret de confessió, i si us sembla millor m’esperaré a l‘entrada “.

Tots dos van trobar més adequat que s’esperes fora, i deseguida van començar els retrets, “no m’has esperat, se que estàs casada i tens una filla”, la Joana li va explicar que aquella era també la seva filla, i que l´Esteve havia acceptat fer-se‘n càrrec per estalviar-li la vergonya, que la seva mare - la del Josep -, n’estava al corrent, i que malgrat la distància i totes les seves explicacions, una carta hagués pogut posar en clar tota la situació, “ mai te pogut oblidar, i no he estat feliç, ni un sol dia de la meva vida “. La xerrada es va allargar fins quasi les 13,00 hores.

El Josep va decidir que aquell mateix dia marxaria cap a Reus a veure la mare, i que se’n tornaria cap a l‘Argentina, va deixar al Mossèn encarregat de vetllar per la Joana, i li va fer el lliurament de 100.000 pessetes a aquest fi, i per atencions als pobres del poble. Li va demanar que el tingues al corrent per escrit de tot.

El Josep va poder veure la seva mare, i adornar-se’n de que per a ella, era un perfecte desconegut, tot i així la vella li va preguntar si coneixia la seva neta Joana, “ es bonica con un sol, ha sortir al meu fill, sap “. Aquí també els diners van servir per millorar la situació de la mare, i també per tenir-ne noticies de forma regular.

El Josep va tornar a l´Argentina, i va continuar amb la seva activitat de ramader i negociant, els seus ulls no tenien però aquella llum de sempre ; la visita havia apagat per sempre més l´esperança d‘una vida feliç. No va tornar mai més a Catalunya , va saber de la mort de la mare, i la va fer enterrar juntament amb el pare a l´Argilaga en un Panteó molt car, en el que sempre, setmana rera setmana, s‘hi renovaven les flors fresques.

Va fer-se càrrec de les despeses del casament de la seva filla Joana, i del cost del viatge de noces ; també de les despeses del bateig del seu net Josep, al que va nomenar hereu universal de tots els seus bens.

A la mort de l´Esteve, va convidar a la Joana a anar a viure amb ell a l´Argentina, on podria viure com una reina.

La Joana li va contestar que de ben segur li faria millor servei al Josep menut que a ell, i li va agrair l´oferiment.

El Josep, DON JOSE , va morir solter a l´Argentina als seixanta anys d’edat, de fet no es un bon exemple d’Indiano, però d’històries com les del Josep n‘hi han tantes i més, que les dels Indianos famosos, dels que s‘ ha escrit molt i que fins i tot foren en molts casos, elevats a la noblesa.

Calia doncs recollir la història del Josep, o no t’ho sembla a tu amic lector ?

(C) ANTONIO MORA VERGES

NOVA CONSAGRACIÓ DE L´ESGLÉSIA DEL CASTELL DE BOIXADORS

dissabte 14 agost 2010

foto022.jpg

DSC07528.JPG

DSC07535.JPG

El diumenge 27 de Juny va tenir lloc la nova consagració de l´església del castell de Boixadors.

L´esdeveniment va ser presidit per el senyor bisbe de Vic, Mons. Romà Casanova, acompanyat d´altres clergues, autoritats i nombrosos feligresos de Sant Pere Sallavinera i rodalies. Com a representació institucional hi havia: la Sra. Dolors Montserrat, diputada al Parlament de Catalunya,

la Sra. Raquel Cuesta i el Sr. Joan Closa, del Servei de Patrimoni Arqueològic de la Diputació de Barcelona, l´alcalde de Sant Martí  Sesgueioles, Sr, Jesús Torrent, l´alcaldessa de Sant Pere Sallavinera, Sra. Monserrat Ribalta i el regidor d´obres, Ramon Bacardit.

El rector Mn. Carles Riera va fer l´introducció de l´acte recordant els inicis de la primitiva església

que es remunten al segle XI, les reformes fetes al llarg del temps, el trasllat de la parròquia a la nova església de les Bassetes l´any 1934, i la satisfacció de poder obrir-la de nou al culte, un cop acabades les obres de restauració.

L´alcaldessa, va agrair als antics propietaris la cessió que el seu dia van fer a l´Ajuntament de Sant Pere Sallavinera del conjunt de l´església, el castell i els seus voltants, a l´Exma.Diputació els treballs de reconstrucció portats a terme, als representants polítics el suport donat i al Sr. Joan Pujol tota la tasca realitzada durant molts anys per la recuperació d´aquest conjunt monumental.

La missa solemne va ser concelebrada per el senyor bisbe, junt amb Mn. Carles Riera ,rector de Sant Pere Sallavinera, Mn. Lluís Bosch,  Mn. Josep Massana, arxiprest de l´Anoia-Segarra, Mn. Antoni Balcells, Mn. Jaume Casamitjana i Mn. Oriol Pallàs, secretari del senyor bisbe.

En la seva homilia, el Dr. Casanova va resaltar la satisfacció de reobrir al culte un nou lloc de trobada dels fidels amb el Pare i el compromís, per part del poble, de fer-hi al menys una vegada a l´any una celebració digna.

La nova consagració de l´església, dedicada a Sant Pere, que junt amb la Creu presidia l´acte, fou feta amb tota devoció i solemnitat.

El Cor Parroquial de Sant Pere Sallavinera, amb el seguiment dels fidels, interpretà els càntics durant la missa, acompanyat a l´orgue per la Sra. Glòria Massegú. En acabar van interpretar els Goigs de la Mare de Déu de Boixadors, música de Mn. Valentí Miserachs i lletra de Mn. Carles Riera.

Seguidament es va servir un refrigeri i es va poder visitar el castell.

Sant Pere Sallavinera, 5 de juliol de 2010

PERERES DEL PLA. CASAL LA SALLE. VECIANA.ALTA ANOIA

dijous 12 agost 2010

 CASAL_LA_SALLE__16_.jpg

CASAL_LA_SALLE.jpg

Veciana_la_Salle.jpg

CASAL_LA_SALLE__1_.jpg

       
Anàvem la Maria Jesús, la Carmen, el Tomàs i l’Antonio; la nostra destinació esta prop del nucli de Sant Martí Sesgueioles, malgrat pertànyer al terme de Veciana; topònim que derivaria – segons alguns . del llatí vicus ‘poble- .  A l’antiga finca de Pereres del Pla, els germans de les escoles cristianes de la Salle,  construïren a mitjan segle XX un magnífic i singular edifici on tingueren un noviciat.
Ens rebia el germà Jesús Morè,  que ens ensenyarà tot el conjunt, i ens explicarà abastament el funcionament del casal La Salle; el Tomàs en farà un extens recull  d’imatges. Personalment m’impressionà  la  gran capella, i la  cripta on es guarda memòria dels 127 religiosos de l’ordre que foren assassinats en el decurs de la guerra civil, i les restes d’alguns d’ells.
El lloc , en un indret tranquil i agradable,  a 650 m per sobre del nivell del mar,  és un espai ideal per passar uns dies de descans i/o realitzar activitats a la natura ja que està envoltat de camps i boscos. La finca té grans espais per a fer caminades i descobrir aquest entorn privilegiat.

CASAL_LA_SALLE__3_.jpg

El Casal compta amb dos espais diferenciats: per un costat, la residència amb habitacions dobles o individuals, sales de reunions i connexió a internet a les habitacions. I, per l’altre, la Casa de colònies «Molí de la Roda» amb capacitat per a 120 persones, camps d’esports i piscina. El més important però és que ambdós espais gaudeixen d’ambients exteriors i zona de bosc on els visitants poden estar en contacte directe amb la natura i gaudir del paisatge.

Veciana, s’esmenta com una de les fonts del riu Anoia, juntament amb Montmaneu i Sant Pere Sallavinera; , altrament és el municipi amb una de les ofertes de visita patrimonial més extensa de la comarca de l’Anoia. Testimonis i restes de quatre castells termenats (Veciana, Montfalcó el Gros, Segur i Miralles), i un gran nombre de capelles, ermites, esglesioles i esglésies de tots els estils, que son encara testimoni d’un període en el que la religió tenia un paper central.

La força de les imatges ja és un tòpic, però en aquests temps un bon enllaç 

 

http://www.casalstmarti.lasalle.cat/ca/index.htm  val certament més que mil paraules.
Gaudiu de l’article, i sobretot quan us sigui possible de Pereres del Pla al terme de Veciana als límits quasi de l’Alta Anoia.
© Antonio Mora Vergés

 

CASAL_LA_SALLE__6_.jpg

CASAL_LA_SALLE__5_.jpg

CASAL_LA_SALLE__4_.jpg


Tancar
E-mail It